MOXIBUSTION
traitement par la chaleur
Jiǔ
灸
Dynastie Hàn de l'Est (25 -220)
La mention précoce des plaies de moxa est venue à
Zhāng Zhòngjǐng 张 仲 景 (150 – 219)
« Formulaire des Prescriptions Essentielles du Coffre d’or »
《 金 匮 要 略 方 论 》
Jīnguì Yàolüè Fānglùn
Ces textes ont influencé l’ensemble de la pharmacopée extrême-orientale et servent encore de référence de nos jours.
Dynasties Jìn d'Ouest (265 – 316)
Il y avait aussi une mention tôt de plaies de moxa à
Huángfǔ Mì 皇 甫 谧 (215 – 282)
« Systématique Acupuncture classique et moxibustion »
《 针灸甲乙 经 》
Zhēnjiǔ Jiǎyǐ Jīng
Zhēnjiǔ Jiǎyǐ jīng (A-B classique de l’acupuncture et de la moxibustion) a été compilé par Huángfǔ Mì, composé de 12 volumes avec 128 chapitres ; 649 points d’acupuncture sont inclus dans ce texte. Zhēnjiǔ Jiǎyǐ jīng a été utilisé par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) comme l’un des classiques les plus reconnus en matière de points d’acupuncture avant la publication de l’emplacement standard des points d’acupuncture de l’OMS en 2008.
Dynastie Jin de l’Est (317 - 420)
Le premier livre décrivant l’utilisation de la moxibustion indirecte de
Gé Hóng 葛 洪 (283 – 363)
« Prescriptions d’urgence à conserver sous le coude »
《 肘 后 备 急 方 》
Zhǒu Hòubèi Jí Fāng
Gé Hóng 葛 洪 a recommandé la moxibustion :
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Gé Hóng a été le premier pour discuter de la moxibustion céleste – c’est l’application de médicaments non éclairés à un point pour causer une irritation ou une cloque.
Sous la Dynastie des Táng (618 – 907)
Le médecin le plus réputé de cette époque est indiscutablement
Sūn Sīmiǎo 孙 思 邈 (581 – 682)
Il est l’auteur de deux œuvres colossales :
« Prescriptions essentielles d’urgence valant de milles onces d’or »
《 备 急 千 金 要 方 》
Bèi Jí Qiānjīn Yào Fāng
et son complément,
« Supplément aux prescriptions valant de milles onces d’or »
《 千 金 翼 方 》
Qiānjīn Yì Fāng
Sūn Sīmiǎo fréquemment recommandé moxibustion dans le traitement de la maladie.
Sūn Sīmiǎo a généralement conseillé de grandes quantités de moxibustion, dépassant souvent 100 cônes.
Sūn Sīmiǎo a également développé le concept de moxibustion préventive quand il a écrit que les gens devraient faire des plaies de moxa sur leur corps lors de voyages à terres étrangères afin de prévenir les maladies.
Sous la Dynastie Míng 明 朝 (1368 - 1644)
Le bâton de moxa a été introduit pendant la Dynastie Míng.
La moxibustion indirecte signifie un la substance isolante est placée entre le cône et la peau. Les utilisations sont vastes et dépendent en partie des propriétés de la substance isolante
L’ail, le sel, le gingembre et l’aconite 附 子 Fù Zǐ sont couramment utilisés. Les substances isolantes sont fréquemment employées pour des problèmes externes, tels que comme des plaies ou des hémorroïdes.
La moxibustion indirecte est souvent appliquée vers un site affecté (par opposition à un point acu-moxa), plus souvent que moxibustion directe.
Points sur la poitrine, l’abdomen ou du dos sont utilisées plus souvent que les points sur les membres.
La substance est posé sur un point, puis un cône est placé sur une substance et allumé.
Les indications thérapeutiques de la moxibustion:
- les maladies liées au système nerveux: névralgies, convulsions, vertiges insomnie, névroses diverses ;
- les maladies liées au système moteur et musculaire: arthrite, rhumatisme, troubles cervicaux, lombalgie, lésion fracture… ;
- les maladies cardio-vasculaires: névrose cardiologique, artériosclérose, hypertension, hypotension, essoufflement… ;
- les maladies respiratoires: bronchite, asthme, rhume et prévention des maladies liées au système pulmonaire ;
- les maladies gastro-intestinales: gastrite, dyspepsie, diarrhée, constipation, hépatite, hémorroïdes… ;
- les troubles métaboliques: diabète, goutte, anémie…, surpoids ;
- les troubles gynécologiques: mammaires, leucorrhées, douleurs liées à la menstruation, infertilité ou les troubles sexuels comme l’impuissance ou l’éjaculation précoce ;
- les troubles dus au traitement chimiothérapique du cancer ;
- les troubles de l’enfant…
Les fonctions thérapeutiques de la moxibustion:
- renforcement du Yuan Qi,
- réchauffement du Yang et tonification du Qi,
- réchauffement des canaux (méridiens) et libérations des collatéraux,
- élimination des stagnations et des nœuds,
- dispersion du froid et arrêt des douleurs,
- tonification des faiblesses.
